Ｐ１４５

琉球關係文書　五
Ｐ１４６

　元國事鞅掌史料
（紙數五十枚）
　
　琉球關係文書　五
Ｐ１４７
琉球關係文書　五

　目録
○參考使琉球雜録序
０１４８

琉球關係文書　五　元國事鞅掌史料

　齊彬公史　本紀
　○
參考　使琉球雜録序
　琉球自明洪武初通中國歴今三百餘年奉使至其地姓名
●可紀者凡三十餘人考其〓０１２著惟嘉靖中陳侃作使琉球録
●上之於朝於是中山風土間為學士大夫所稱説然其言弗
●質也萬暦中蕭崇業因之少有増益又附紀前此奉使者爵
●里姓氏紕漏實多嗣後夏子陽又因之至崇禎中杜三策従
Ｐ１４９
●客胡靖所刻琉球圖記則荒誕謬妥百無一實矣　國朝康
●煕三年使臣張學禮帰自中山有紀事一書質實無支語巳
●鏤板行後為所知誚讓謂海外帰来稍夸謾以新耳月誰相
●證者而寂寥如是學礼乃毀所鏤板而他客輙以意為之今
●刻遂與原本大異臣受
命後即遍購諸書以行按籍核之合者殊少爰即聞見所及雜
●録成編編分五巻曰使事曰疆域曰俗尚曰物産曰神異皆
●据事質書期不失實而巳周礼職方氏掌天下之圖以周知
●其利害而小行人之職使適四方其礼俗政事教治刑禁之
●属各々條録別為一書周反命於王以周知天下之故是知
●適四方者必有録自古然矣若比於捜神括異志怪之書則
●臣不敢以所未見侈詭異也談也康煕二十三年六月十日
●翰林院検討臣汪楫謹序
Ｐ１５０
使琉球雑録翰一ノ鈔
　翰林院検討臣汪楫簒
　　　使事
　康煕二十一年中山王世子尚貞遣耳目官毛見龍正議大
●夫梁邦翰奉表貢方物以其父中山王質之喪来告貞以嫡
●嗣當襲請授封礼臣議航海道遠應如〓０１３羅例不遣官〓０１４封
●儀物勅貢使齎回
　〓０１５龍等搏〓０１６固請礼臣持不可
　父子世守臣節如所請命九郷〓０１７事科道官
　會推可使者以聞於是翰林院検討臣楫内閣中書舎人臣
Ｐ１５１
　麟〓０１８謬膺是選既拜
命咨訪舊例得未盡者七事條上之
旨下礼臣議格不行
上復命戸兵工三部集議乃允行三事而許帯修船匠役則
特旨也
賜一品麟蠎服謝
恩陛辞恭承
天語體恤小拜臣等不勝悚〓０２０先是臣懲前使逗留之失疏請
●亟行而部議必待貢使偕徃至是〓０１９督報琉球接封陪臣至
●可充郷導於是定期出洋時総督姚啓聖方視師厦門巡撫
●董國興巳移疾旋京布政使馬斯良人覲知府張懐徳病廃
●不事々〓０１９縣令鉄官攝篆者隣邑佐貳也省會之地上無督
●撫藩司下無府縣官而冊封外國為數十年一舉之大典事
●如乱絲無有理其緒者舊例凡百器用無弗備即犁鋤耕獲
●之且亦儲以行慮飄流絶島不可復還即墾作以苟活也使
●職要務云舟中有艙數區貯諸器用又造棺二具題曰天朝
●使臣之柩上釘銀牌重若千両遇〓０２０風知不免則錮使臣其
●中隨波飄蕩〓０２１見者取牌而収〓０２２之珍侃使琉球録載旧例
●有金銀九十餘器金帯四條備使臣過海之用侃自以素清
●約無事華侈省免金器壺盛諸物止用銀者且筆之於書上
Ｐ１５２
●之於朝請宣付史館明其廉介如此也而前使臣駐〓０１９一切
●皆取辨於藩司即留滞不行毎歳亦支用公費銀五千餘両
●藩司奏銷不尽得請則派之八府取駅站綱銀津貽鳥今各
●頂皆無所出而海疆軍需方亟豈可復以此費公帑爰取舊
●案盡汰之除銅盆錫壺鍋甑碗盛床掉諸器在所必需稍非
●所急者悉罷去出入皆有司主之合計所費較曩時僅百一
●為凡二十有五日竣事登舟遂行及海外成命帰不入會城
●泊南臺七日行
諭祭海神礼竟即兼程復
命城中耆老坊店人戸各具鼓樂彩幟趨送十五里外臣笑謂
●曰七日欽差與地方何預而労苦父老為對曰冊封一役自
●明苦之欽差駐〓０１９動輒數年造舩則有採木購柁之擾深山
●窮谷無得免者今一到即行不少留滞逮于驛騷一也有欽
●差必有公費公費一則私派必倍今事畢而民不知二也徃
●者百物皆取辨於行戸官一而役三之今一物不取即公署
●鋪設之一氈一燈必歸原主使来者盡然〓０１９其世々如新受
●賜乎言未巳涙〓０２３々下臣亦為太息久之故知諸父老非止
●為臣楫頌徳而巳
●海行恃舩為命而之琉球又與他國不同高澄操舟記曰西南
●諸國行不二三日即有小港避風若琉球則去〓０１９萬里中道
Ｐ１５３
●無止宿地故舊制使臣必親督造船擇日定〓０２４艦＃船底也＃務與使
●臣之年庚合非是則不利時〓０１９疆治兵戦艦方集臣議即取
●戰艦以渡既可省費且免濡滞爰移文〓０１９督就見在者選用
●之〓０１９督謂惟大師六〓０２５舩庶堪渉險卒不可得僅以二鳥船
●来船視諸艦無他異而柁皆銕力木為之号曰塩柁盖他木
●浸海水中久則柔惟塩柁無慮也往制柁與櫓必置副以防
●不虞問之所司不應柁必有大纜繋之由船底兜至船頭謂
●之勒肚勒肚非〓０２６籐不可所司以籐價昂易以竹〓０２７不踰時
●敗矣爰與副使臣麟〓０１８出俸金自購之久之乃得帰舟遇颶
●風三晝四夜舩如〓０２８撃如梭擲而卒不致覆裂者籐勒之力
●也
　両舩使臣共乗其一而以稍大者載兵役盖少従衆多非是
●不能安也舩長十五丈有奇濶二丈六尺〓０２９高十丈餘頭〓０２９
●踰其半自艙底至面凡六層艙面為戦臺由面下艙有如縋
●井也梯兩折乃入官艙々高可八尺中一間寛六尺許兩使
●臣會食地也左右分居々復分兩層名曰麻力上下畧均主
●棲其上僕處其下也上層又劃為兩間一置臥具一置衣嚢
●也下層則劃為六間々臥一人不使轉側防顛仆也麻力舊
●有小窓踰尺隙光入則艙籍以明出海復錮之以避浪於是
●出入皆捫壁行儼如穴處也艙底盡填巨石名曰壓鈔務下
Ｐ１５４
●寶也前艙貯火藥又前以居胥役艙面載小船一泊舟時下
●之以通往来傍有水門由此登降出海亦錮之非惟自衛亦
●以防奸也又前則〓０２９艙接封陪臣及従者居此又前則領兵
●守備及水手雜處之轆轤二參差設両〓０２９之門籍以舉蓬々
●非人力可勝也船頭架大碇一形如个字代銕錨也前後共
●設水艙三以貯淡水謂之水井毎井可受二百石将出海道
●経羅星塔先期設〓０３０投銀錠中流名曰買水井受水満則封
●之命親丁司啓閑人置名籖験籖給水日二次涓滴不妄費
●也後有尾樓亦名将臺立幟列籐牌為使臣廰事其下即柁
●樓柁前有小艙々實以米布針盤其中晝夜然燭夥長二人
●輪視之目不轉瞬與舵工相依為命也戰臺各翼以扶欄列
●砲十二他軍噐稱是備洋冦也舵工夥長之外有繚手有碇
●手有車手有鴉班各職厥事而鴉班尤矯捷履蓬升〓０２９足無
●停畧稱之曰鴉紀實也總船務者有千總理軍務者有百総
●司甲仗者有捕盗而悉統於守備葢任人尤要云
　出使例有部頌儀注奉命後即問所司曰此儀制司職掌也
●而儀制又〓０３１之主客葢順治間張學礼等奉使時朝貢遣使
●諸事皆隷儀制嗣因儀制事繁主客事簡始以貢事帰主客
●安巻雖存儀注無有也入〓０１９後博訪之十得六七而中多未
●安臣不揣固陋酌古準今定為諭祭冊封儀注二篇應國君
Ｐ１５５
●之請其有未暁復繪圖示之莫不奉行惟謹登降進反揖譲
●拜跪威儀粛然國之老以為従前未睹云
諭祭儀注　先期諭長史灑掃王廟中堂以便迎請龍亭設香
●案於廟中設司香二人設開讀臺於滴水西首設開讀位東
●南向設中山先王神主位於露臺東首西向設世子俯伏位
●於先王神主位之下北向設世子拜位於露臺中北向設衆
●官拜位於世子拜位後左右層列設奏樂位於衆官拜位之
●下北向祭日黎明法司官率衆官及金鼓儀仗畢集天使館
●前天使啓門参謁畢迎請
龍亭進公舘中堂捧軸官捧
諭祭文奉安
龍亭内衆官排班行三跪九叩頭礼畢前導至眞玉橋世子素
●衣黒帯率衆官迎伏於橋頭道左＃向第立候於廟門外非礼也今更定＃
龍亭暫駐世子衆官平身天使趨前分立
龍亭左右通事官唱排班世子率衆官行三跪九叩頭礼畢衆
●官世子前導至廟門外
龍亭由中門進至廟内中堂天使随入左右立捧軸官由東角
●門進至廟東邉門外西向立宣讀官展軸官由西角門進至
●開讀臺下東向立司香二人舉香案置
龍亭前添香世子率衆官由東角門入上露臺各就拜位行三
Ｐ１５６
●跪九叩頭礼畢退立於先王神位之下西向捧軸官由廟東
●邉門進廟中堂天使取
諭祭文授捧軸官捧軸官高舉出廟中門上開讀臺宣讀官次
●之展軸官又次之捧軸官上臺立案右宣讀官就開讀位展
●軸官立案左與捧軸官對展通事官唱開讀世子衆官皆俯
●伏於先王神位之下北向候宣讀官従容讀畢通事官唱焚
●帛世子衆官皆平身世子至焚帛所候焚畢回露臺同衆官
●再行三跪九叩頭礼謝恩畢退班世子捧先王神主由廟東
●邉門進廟内安於東偏神座天使與世子行相見礼天使居
●東世子居西各再拜畢世子請天使就前堂拜謝天使左行
●世子右行至前堂天使居東世子居西皆四拜畢安坐正使
●居東副使居西倶面南坐世子面東北坐茶酒皆親献天使
●〓０３２天使酬献亦辞席終請天使輿至滴水前世子下階揖別
●衆官出門跪送世子是日不及詣館謝先遣官至官謝勞天
●使次日亦遣官入王城謝宴
冊封儀注　先一日所司張幄結綵於天使館同　経過處所
●皆結綵設
闕庭於王殿之前＃王殿中楹之右樓梯峙〓０３３妨于行礼特造板閣一楹為　闕庭中置殿階　龍亭所由外
●也左右層階便國王及引礼者登降也＃設香案於
闕庭前設司香二人於香案左右設世子受賜予位於香案之
Ｐ１５７
●前設宣読臺於殿前滴水之左＃王殿西向故註止分左右不分東西＃設世子
●拜位於露臺正中設衆官拜位於世子後左右層列世子左
●右立引礼官二員衆官左右立贊礼官二員陳儀仗於王殿
●左右設奏樂位於衆官拜位之下
冊封日黎明法司官衆官皆吉服＃國無所謂吉服也但不衣白即是＃率金皷儀
●仗畢集天使公館前天使啓門参謁畢迎謂
龍亭進公館中堂捧詔官捧勅官各捧
詔勅奉安
龍亭中捧幣官捧緞疋等分置左右綵亭中王與妃各一也衆
●官排班行三跪九叩頭禮畢前導世子率衆官迎仗於守礼
●坊外＃向在坊下今更改＃
龍亭暫駐世子衆官平身天使趨前分立
龍亭左右通事官唱排班世子率衆官行三跪九叩頭接詔礼
●畢衆官世子前導立殿下
龍亭進至
闕庭中綵亭分列左右天使分立
龍亭左右捧詔官捧勅　立殿陛下宣讀官立開読臺下司香
●者舉案於
龍亭前添香奏楽引礼官引世子由東階升詣香案前楽止引
●礼官唱跪衆官各就拜位皆跪引礼官唱上香案右司香者
Ｐ１５８
●捧香跪進於世子之左三上香訖俯伏與平身奏樂引礼官
●引世子出露臺就拜位率衆官行三跪九叩頭拜詔礼畢平
●樂止天使詣前正中立稱有制奏楽捧詔官捧勅官由東階
●升天使取
詔授捧詔官取
勅授捧勅官高舉下殿陛同宣読官上開讀臺
詔勅并置案上通事官唱開読楽止引礼官唱跪世子衆官皆
●跪捧詔勅官以次對展宣讀官次第讀畢引礼官唱平身世
●子衆官皆平身奏樂捧詔勅官各捧詔勅升殿陛交天使奉
●安
龍亭中捧詔勅官下東陛國王及衆官行三跪九叩頭謝封礼
●畢平身楽止天使宣制曰
皇帝勅使賜爾國王御書奏樂國王率衆官行三跪九叩頭謝
●賜礼畢樂止天使宣制曰
皇帝勅使賜爾國王及妃緞疋彩幣引礼官引國王由東階升
●法司官随行國王至受賜予位跪奏樂天使取緞疋等一々
●親授國王國王高舉法司官跪接傳置案上畢俯伏興平身
●引礼官引國王復位率衆官行三跪九叩頭謝賜礼畢平身
●樂止引礼官引國王升東階至
龍亭前跪問
※
Ｐ１５９
〓〓〓〓〓〓〓
聖躬萬福國王俯伏興平身奏引礼官引國王復位率衆官
●行三跪九叩頭問安礼畢平身樂止引禮官引國王升東階
●至香案前跪請留
詔勅為傳國之宝法司官捧前代詔勅呈験＃舊録於此使臣故欲収回待〓２８６請至
●再而後索閲舊軸趨走徃復幾同児戯故令其預捧呈験廉不失礼＃天使験明允所請捧
詔勅親授國王國王平身親奉安於
龍亭中奏引礼官引國王復位率衆官行三跪九叩頭謝恩
●禮畢平身礼畢國王請天使同入北宮對拜安坐献茶一如
●前儀
　登岸入館之次日例當行香通事以天妃宮至聖廟告攷之
●前録未開國中祀孔子慮別有所謂至聖者将出前導者請
●曰宮與廟孰先荅曰先廟入廟升堂搴帷審視然後下階粛
●拜如礼時有竊〓０３４其迂者臣曰外國〓０３５祀最多名稱不一若
●入境誤拜倭鬼辱莫大〓０３３如俟徐訪而後恭謁即是奉神慢
●聖豈可以訓遠人是故詣廟不可緩下拜不可驟也
　天使日有供應未麪葷蔬之属雜陳於庭随行兵役礼有廩
●給五日一給粟肉甚腆臣等於供應裁十之五廩給栽十之
●二柔遠恤下期於両盡也王五日一遣官賚牛酒問安〓０３２之
●不可因理諭之謂牛以力耕不得擅殺使臣非為國惜物命
Ｐ１６０
●律不可也卒不受巳而聞國中遂禁宰牛改問安之期為十日
●至期王遣法司一人大夫一人更番迭至即以所饋酒肴宴
●之仍賚以幣扇之類
　天使館設〓０３６椅一如中國制聞國俗皆席地布几待客王官
●亦然王宴天使之先一日試召長史問之對曰固然陪臣入
●貢宴礼部亦如是也今以為不可顧迫不及備奈何臣曰曷
●不就公館取用之語塞而去明日陳設畢具賓主皆高坐揖
●讓如礼卒未取諸公館也益王宮几故有足増之即高不必
●咄嗟而辨聊以覘天使易與否耳
　舊制徃必夏至乗西南風信也還必冬乗東北風信也是年
●六月逢閏則冬至節氣必早入國後知一切皆長史主之即
●論以亟修貢表九月必帰唯々而巳及趣行則曰例宴未竣
●也巳又曰修船未完也巳又曰貢物未全也久之始曰小邦
●固陋惟知先制是遵今冬節未届風〓０３７未定舟出大洋誰職
●其咎百諭之不能奪及冬至則東風寂然舟不能出港口一
●歩於是召長史〓０３８讓之始稍々引過請俟来春復
命語甚緩臣麾之去即日登舟堅坐候風禁従人不復登岸越
●數日兵役紛々以糧盡告怪問其故守備曰國中舊給行糧
●二十日防外洋濡滞之用今風阻且不得出港口而下役無
●頼習見来時迅速以為無事多儲不免蕩費且所謂行糧者
Ｐ１６１
●開舩以後之糧也今泊此未行則國中應供給如例臣曰小
●邦供億苦矣顧嗷々者又不足深責爰與副使臣麟〓０１８出百
●金買米給之長史以為餌也〓０３９不售不得巳聞之國王國王
●譴長史饋米而返其値通事請収値臣曰堂々天使可以此
●餌小國乎卒與値凡國人役於公者皆有犒
　陪臣進謁天使命法司官王舅紫金大夫紫巾官為一班跪
●三叩頭天使立受揖荅之耳目官正議大夫中議大夫為一
●班跪三叩頭天使立受拱手荅之那覇官長史遏闥理官都
●通事為一班跪三叩頭天使坐受抗手答之白事必長跪命
●坐賜茶法司官等則設氈堂内耳目官等坐廊下那覇官等
●坐露臺下
Ｐ１６２
使琉球雜録巻二ノ鈔
　翰林院檢討臣汪楫簒
　疆域
　琉球國在福建省之東以大勢論之當在東南然自福州府
●登舟必乗夏至西南風而行則儼在東北矣去中國不可以
●里計浮大海中平衍如江洲絶無高峰竣嶺相為起伏故海
●舟遠望不易見多有飄過山北巳復引回者稽諸使録十人
●而九也長史云幅員周廻可五六千里然無輿圖可攷大約
●東西長而南北狭康煕癸卯前使臣張學礼等舟飄琉球之
●北曰伊蘭埠埠人飛騎報王三日乃達王所此南北道里之
Ｐ１６３
●大較矣
　舊制封舟出海皆由梅花所開洋今因巨舶不行沙壅水浅
●遂従五虎門出口海道難以里計不曰行若千里而曰行幾
●更舩盖以更定里云更之説不一或曰百里為一更或曰六
●十里為一更或曰一晝夜為十更問何以為更之験曰従舩
●頭投木〓０４０海中人由船面疾行至梢人至而〓０４０倶至是合更
●也〓０４０後至是不及更也人行後於〓０４０是過更也問過不及何
●以損益之皆不能對在昔番舶時通各國皆有程圖轉相傳
●冩独琉球無定本以國貧之無土産商買不往故也按蕭承
●業使琉球録載有過海圖云梅花頭正南風東沙山用單辰
●針六更船又用辰巽針二更船小琉球頭乙卯針四更船彭
●隹山単卯針十更船取釣魚嶼又用乙卯針四更舩取黄尾
●嶼又用単卯針五更船取赤嶼用単卯針五更舩取枯米山
●又乙卯針六更船取馬齒山直到琉球夏子陽過海圖則云
●梅花頭開洋過白犬嶼又取東沙嶼丁上風用辰巽針八更
●船取小琉球山未上風乙卯針二更船取鷄篭申酉上風用
●甲卯針四更船取彭隹山亥上風用乙卯針三更舩未上風
●用乙卯針三更船取花瓶嶼丁未上風用乙卯針四更船取
●釣魚嶼丙午上風用乙卯針四更舩取黄尾嶼丙上風用乙
●卯針七更船丁上風用辰巽針一更船取枯米山又辰巽針
Ｐ１６４
●六更船取土那竒翁居里山又辰巽針一更舩取馬歯山直
●到琉球那覇港而崑山鄭若會日本圖纂則云自梅花東外
●山開舩用單辰針乙辰針或用辰巽針十更船取小琉球小
●琉球套北過船未鶏籠嶼及花瓶嶼彭嘉山彭嘉山北邉過
●舩遇正南風用乙卯針或用単卯針或用単乙針西南風用
●単卯針東南風用乙卯針十更船取釣魚嶼釣魚嶼北邉過
●十更船南風用単卯針東南風用単卯針或用乙卯針四更
●舩至黄麻嶼黄麻嶼北邉過船便是亦嶼五更船南風用甲
●卯針東南風用単卯針西南風用単甲針或用単乙針十更
●舩至赤坎嶼赤坎嶼北邉過船南風用單卯及甲寅針西南
●風用民寅針東南風用甲卯針十五更船至古米山古米山
●北邉過舩有礁宜知畏避南風用単卯針及甲寅針五更船
●至馬〓０４１山馬〓０４１山南風用甲卯針或甲寅針五更舩至大琉
●球那覇港據蕭録則四十二更夏圖不載東沙嶼以前針路
●及馬歯山以後更数亦四十三更而鄭圖則七十四更此皆
●鏤板行世之書其不同如此傳冩者又可知巳臣歴稽徃籍
●皆言西南風大利七晝夜可到従未有三日飛渡者此千古
●僅事不可為道里準故取蕭録夏圖與鄭圖並存之以俟後
●来者攷訂云
　國之南有山曰南山亦名太平山亦名八重山島國人呼為
Ｐ１６５
●爺馬國之北曰北山亦名二太島皆與中山相望順風三日
●可達洪武初中山王察度山南王承察度山北王怐尼芝皆
●遣使入貢後惟中山貢使時至二王之後無聞〓０３３臣至中山
●輒問二王興廃故事及國都所在絶無知者長史曰國俗類
●以所轄地名為人名敢問二王何名或可揣而得耳因舉二
●名告之則承察度即在中山之南怕尼芝即在中山之北同
●一山而分據之非太平山二大島之謂也臣常以九日由那
●覇渉水而南策騎東行乱山中見廃城一〓０４２規模甚隘而基
●址宛然通事曰故王城也而不知所而豈即山南王之遺跡
●耶
　相傳琉球去日本不遠時通有無而國人甚諱之若絶不知
●有是國者惟云與七嶋人相往来七島者口島中島諏訪瀬
●島悪石島臥〓０４３島平島宝島是也口島去中島五十里中島
●去諏訪瀬島七十里惡石島去宝島百八十里宝島去平島
●二百三十里平島去臥〓０４３島五十里平島去中島百三十里
●自琉球至宝島千四百三十里諸島頭目来謁所述道里如
●此大率海外一里當中國十里云人不満萬惟宝島較強國
●人皆以土葛刺呼之
　封舟近港必數百小舟索引而入防觸礁也亭不知建自何
●代然嘉靖中陳侃使録巳載而傳者乃謂因侃却金故建亭
Ｐ１６６
●以識之甚又傳為夏言〓０３２金之所按言生平歴官無奉使琉
●球事而明實録遣使外國必大書亦無言名不知紀者何所
●據
　臨海寺距砲臺可半里踞〓０４４之中南北皆港寺草創於順治
●十二年至康煕二十年始以瓦易板寺僧有文紀事文多不
●可句讀其可識者首祝渡唐官船＃國人呼中國為唐山＃次及上下貢舩
●又次及諸國出入之舩安穩便利次祝國王王子康寧獲福
●其文書於木板長三尺餘濶五寸藏之神座等於碑碣云青
●芝山與臨海寺隔港相望平岡里許為演武塲專為天使所
●率官兵演武而設走馬較射遠近雖觀國中馬雖多皆〓０４５〓０４６
●磴道無絶塵而奔者而鞍〓０３９之制又大與中國異故善騎者
●少射則能挽弓者又少矣陳侃録有云弓矢利勁弓稍長卓
●地而射矢可至二百歩者未之見
　久米村去那覇港二里孔子廟建此國人書作粂村而讀作
●枯米所二字三音問之博雅者則粂字故久米二字而讀久
●為枯讀村為所則方言也故知徃籍所載類多鹵奔非詳攷
●莫辨
　附臣揖簒琉球国新至聖廟記
　自州縣皆得建學而吾孔子之廟記始遍天下然學以外無
●所謂廟也郡州守邑令博士弟子大走對越以為之禮鐘鼓
Ｐ１６７
●管弦〓０４７磬〓０４８圉以為之楽牛羊鹿豕酒脯俎豆爵帛以為之
●獻享不如是則與浮屠道士之事佛老者無異故孔子之祀
●行於廟而備於學鳴呼至矣
今天子重道崇儒常以興教化勤學校考史之殿最於是職方
●版圖莫不以修學新孔子廟為務而琉球国遠在海東萬里
●外亦建至聖廟於國門之允米村葢創始於康煕之十二年
●立國以来所未有也夫琉球自隋唐以後國名始見於史又
●千餘年至明初始修職貢通中國
皇清受命首列藩封歴三十年而祀聖人於
今天子践祚十年之後謂非
皇帝盛徳大業度越千古有以漸被之而然歟廟為屋二重其
●外臨水為屏牆翼以短柵如〓０４９星門中倣戟門之意半樹塞
●以上行者堂外為露臺東西拾級以登皆與浮屠道士家異
●制堂内割後楹為神座塑王者像垂旒〓０５０圭而署其主曰至
●聖先師孔子神位座左右四人雁行立各手一巻則詩書易
●春秋四経也余惟孔子以道徳為百世師顔曽思孟配享載
●於祀典不可謂其專治何経海外之誦法者惟孔子而所以
●尊吾孔子者實惟此詩書易春秋之故若知此四経者非弟
●子之徒之所能為而又見夫聖廟之有四配與詩書易春秋
●之数適相當也遂人予以一経而紀之若曰吾以祀吾経云
Ｐ１６８
●爾総之皆以祀吾孔子云爾鳴呼琉球之君若臣其可不謂
●信経之篤而尊聖之至者歟雖然君子之舉事也始完其規
●模継必求其美善今日者廟既成候因廟而擴之為學則費
●不繁而制大備吾開琉球之取士也舉秀才於童子中而不
●以文藝試於有司此意最為近古然當其始董戒必禀於父
●師而其人亦莫不自勵以待舉〓０５１其後徳業消長一聴其人
●之自為吾不知果皆率循強勉而勿怠否也夫秀才者将以
●儲異日長史大夫之用則教之不可無專師試之不可無成
●法誠因廟而擴為學擇國中敦行誼工文章者為之長俾以
●時訓督其子弟修舉釋菜釈尊之礼國之中或難其選則真
●疏其事而請於
朝乞如徃昔教育故事
聖天予聲教誕敷方将登四海於文明之治吾知其必得當也
●如此則琉球之経學日明因所及而益廣其未備於以表率
●友邦凡有志於聖人之學者無不奉琉球為指帰嗚呼豈不
●盛哉豈不盛哉
●靈嶽亦名城嶽在那覇港之東南山不甚高樹木蓊翳山椒
●有屋一區扁曰城嶽為貢舶舟子所立壁間悉記建屋助工
●人姓名略倣中国屋中一無所祀屋後地上錯置瓦爐以数
●十計或祀一石或祀一樹曰神所憑依也屋前高松数百株
Ｐ１６９
●坐此令人忘暑松外置稍窪有泉頗甘冽國人推為瑞泉之
●悪嶽之左曰那合深麻不知何義
　天妃宮二下天妃宮與天使館隣並門外即館垣之左地
●寛平可數十畝前有大石池那覇居民向以此為市易之所
●今徒馬市街宮亦就〓０５２國之案牘多儲於此上天妃宮在孔
●子廟之右深行曲巷夾巷塁悪石為墻石面皆如髑髏因悟
●一統志所云王居壁下多聚髑髏殆縁此訛傳耳宮外石埠
●真起墻壁巍然内有榕樹垂陰數畝使臣朔望必肅謁香火
●視下宮較盛
●天尊廟祀雷聲普化天尊去波上不遠國無道士奉香火者
●亦僧也相傳永楽中貢使自亰師塑像以歸有祷必應崇禎
●末年中國多故貢使久阻不還王尚質特命新之祈通渡唐
●之舩冀遂真遷之願語見上棟文中舊録紀此地為三清殿
●々中無三清像國人亦無此稱又云殿前二大松大數圍高
●二十餘丈今亦童然殿廊懸大鐘々上鐫字曰王大世主庚
●寅慶生茲量大慈願海新鑄巨鐘寄捨天尊殿以上祀萬歳
●之宝位下濟三界之衆生辱命相國缺為銘々曰華鐘鑄就
●掛着珠林撞破昏夢正祷天心君臣道合蛮夷不侵彰〓０５３氏
●徳起追蠡吟萬古皇澤流妙法音景泰七年丙子九月二十
●三日住持〓０５４律師艮舜證之大工國吉奉行智賢并與那福
Ｐ１７０
●中西按世纉圖云國中向無大鐘王尚徳始鑄之其即此耶
●而紀年景泰當是尚泰久在位時事徳嗣位在天順五年或
●別有鑄未得見也
●波上俗呼海山寺舊録作石筍崖詢之國人止稱波上其巓
●為小板閤三楹離立不相属閣門皆暗局云中祀阿彌陀佛
●左藥師右觀音強啓視之無所謂三像者惟香一握及銅片
●旛一掛而巳旛鑿奉寄御幣四字餘皆番字背鑿元和二年
●壬戌六字不解何義閤外環以石垣々外餘地不数武下瞰
●石壁抜起洪涛中足縮々不能舉微風徐来軽波觸石輒廻
●捲如乱絮風稍勁則垣外不可竚立候甞以八月十八夜候
●潮於此坐閤下自亥達寅〓０５５〓０５６蕩激従人皆屏息懾伏迄不
●能出垣外一歩須史潮平惟見白雪萬堆凝不可掃亦奇觀
●也下坂為護國寺亦名三光院供神像手剣而坐名曰不動
●不辨何神堂中高架火盆僧面神坐架前握小木柴一束次
●第焚之前置銅盞十廻環瀉水着〓０５７中〓０５８々作語是謂佛事
●屋右偏種鳳尾蕉数十本参差高下極有致
●天使館後有善興寺深藏曲巷中斗室丈階而鑿池疊石種
●花樹不可勝数中山僧亦分両宗居首里者曰臨濟宗居那
●覇者曰真言教毎寺必有童子数十人列坐受業大約讀書
●時少作字時多字皆草書無楷法也國人就学多以僧為師
Ｐ１７１
●僧舎即其郷塾云
●天使館一倣中朝官〓０５９制度有照墻有東西轅門左右有鼓
●亭有班房類半閣國之小吏執事者坐此有大門署曰天使
●館門内有廊房左右各四間以居隷役有儀門署曰天澤門
●萬暦中使臣夏子陽題也門内又有廊房左右各十一問以
●居従人有大堂臣楫顔其堂曰敷命聨於堂曰
帝徳著懐柔正朔萬年頌上國臣心守忠信南風三日至中山
●堂後為穿堂遂達寝室両使臣共處其中室後左右各一小
●板樓楫題其左曰長風閣麟〓０１８題其右曰停雲樓〃前為厨
●周廻石垣望同百雉王城而外此其鉅麗者候
●那覇置庫二區一曰米侍庫儲米麺柴炭酒燭蔬菜之属一
●曰服專庫儲猪羊鷄魚之属庫各數十人隷事供應廩給各
●有專司也使客所需一切儲之於庫惟泉水汲自王宮王日
●以瑞泉二〓０６０遺天使〓０６１其盖命秀才二人護之早行十五里
●至公館啓〓０６２〓０６３視然後返命朔望有吉果米肌之餽皆製自
●宮中吉果以米粉為之如中國薄餅米肌者婦人嚼米為醸
●與亰師寓兒白酒相似南方呼為酒孃者是也米肌舊録作
●米竒
●那覇市易之所曰馬市街首里亦有馬市街皆婦女為市午
●後各戴市物畢集席地列座所市皆油塩醯菜之属豆腐蕃
Ｐ１７２
●薯尤多此外則紙扇木梳絲烟草〓０６４而巳稲米無售者以百
●姓皆食薯不得食米也
●那覇距王宮十五里中隔海港二里許洪武中甞賜以〓０１９人
●三十六戸不令居内地悉置此若月深慮〓０３３後相習既久始
●跨海築〓０４４以通出入所謂長虹高是也〓０４４盡為真玉橋
●過真玉橋百歩為先王廟々貌渾樸疂巨石為圏門三左右
●立二石碑國人至此皆下馬廟前老樹森列地開廣可容九
●軌過此則為松嶺古幹〓０１３枝盡松之變林立錯出與嶺路相
●為起伏嶺長十餘里蜿蜒跌蕩直達王宮往来如龍脊上行
●去王宮二里許嶺路突起如龍項建坊其上榜曰中山又里
●許為首里令作守礼萬暦四年封尚永嗣王制詞有云世修
●職貢足稱守礼之邦故即以四字易額今或稱守礼村或稱
●守礼坊然土人多稱首里不盡同也
●過守礼坊約半里為歡會門即國門也累石垣遂名王城甚
●堅樸門内百歩稍折而北泉従石龍口出浙瀝不絶泉の右
●高建一門榜曰瑞泉入門東行十數歩経小樓下榜曰漏刻
●過此為廣福門遂入王宮〃門曰奉神門與正殿相向皆七
●門殿西向殿上有樓王妃宮嬪聚處樓中上奉
御賜榜書中山世土四大字下設一榻王位也中懸孔子像絹
●色蒼黝非近代物此地王臣皆不得登臣以
Ｐ１７３
御筆所在必恭瞻安榜処於是國王親導以前樓梯當檻立去
●王座稍右右廂高大與正殿将無樓較有爽氣名曰北宮國
●王宴天使於此左廂制如半閣窓盡垂簾潔無點塵屋梁舉
●手可接其中多作曲折令人行不易盡屋角隙地不半畝一
●松蟠地遂據其半怒石與鳳尾蕉錯立間以烏木一二株名
●曰花園國王請臣楫題額為書曰聴濤謂松濤與海濤相響
●荅也殿後僅屋一重後門曰継世門世子嗣位由此門入
●崎山在継世門之東其最高處曰望仙閣板屋一楹不蔽風
●雨倚山為梯因樹為欄極疎簡之致閣下有土一丘形如覆
●孟是為〓０６５壇々側新建茶亭為國王游觀之所屋三楹軒窓
●洞開了無塵翳壁有箋曰粗茶淡飯飽即休王命都通事蔡
●其所書亭之東培土為小山架石盆蓄金魚百數陶瓦為小
●龍發機引水従龍口噴出週廻不竭亭西雜植花樹南下百
●歩有石巖〃上書梵字一大盈丈巖下可容数十人茗竃畢
●具鑿石為乕伏巖側下臨大壑〓０６６山望海應接不窮國王乞
●臣楫榜其門曰東苑出苑循竹径行逶〓０６７可十數里植細竹
●成墻密葉細枝高不踰丈平直如削雖径廻路轉會無参差
●錯出者是為中山第一勝境
●龍潭在王宮之西北長里許濶十數丈水渟泓終歳不竭疑
●即瑞泉所〓０６８也南岸皆種芭蕉密不容趾蕉陰蔽天空潭尽
Ｐ１７４
●碧北岸皆世臣所居跨東西堤為小橋水溢則注橋下潜通
●小渠以漑曰東岸有地埠横亘潭中老樹環之三面臨水
●首里有三大寺一日天界一日圓覺一日天王天界寺去守
●禮坊不百歩王墓在〓０３３封而不樹殿守弘敞亜於王宮後殿
●皆祀先王主殿之右尽撤戸扉布席為各座諸寺尽爾亦尚
●右之意云座外短松如盖是數百年物寺僧石峰戴冠如非
●角覆額前以粛客云王賜也東行百餘歩折而北為天徳山
●圓覺寺較天界尤壮厳僧喝三則國師也額為霊済法嗣径
●山和尚所書三寺僧云皆嗣霊済法叩以禅宗茫如也而天
●王寺僧痩梅則工詩々奉白雲集為宗白雲集者元僧英所
●作英俗姓〓０６９字實存集有年〓０７０趙孟〓０７１胡汲序國人楼板譯
●字以行然中國人購之殊不易讀之則多属明初張羽詩而
●年序又與陵陽集所載不同殊不可解
●出天王寺右行入荒径中門廡粛然是為仙江院々就〓０５２而
●僧宗實能詩左行南折夾路皆短垣竹木怒生垣上窄径重
●陰儼同幽谷不半里豁然天開則萬松院也院路高阜室小
●而卑多爽致主僧種菊成行以時灌漑不〓０７１江南老圃階下
●二松去地僅数寸縦横二丈許奔逸儼如游龍僧名不羈耄
●候好若吟與痩梅宗實相唱和
●惰書載琉球國土多山洞所居日波羅壇洞塹柵三重環以
Ｐ１７５
●流水樹棘為藩王所居舎其大一十六間〓０７２刻禽獣殿下多
●聚髑髏人家門戸必安獣頭骨角宋史因之大明一統志諸
●書復因之星槎勝覧又載琉球國山形抱合而生日翠厳日
●大崎日斧頭日重曼高聳叢林日沃穀盛総無一實不知當
●時何以筆之於書臣窃謂也制或可漸更而山川不能驟変
●乃往籍謬妄如此甚候不如無書也
使琉球雜録卷三ノ鈔
　翰林院檢討臣汪楫簒
　俗尚
　國人初以〓００１纒首後遂糊紙為骨而以〓００１蒙其外形類僧帽
●而無項鱗次七層不覺煩重亦呼為紗帽云紫最貴黄次之
●紅又次之青白斯下候國王見天使仍明時衣冠聞居常亦
●裏五色〓００１未賭厥状而摂政王則首裏花〓００１也服無責賤男
●女皆大袖寛博無衣帯男子別以大帯束腰貴臣則以錦為
●之人不得僣男子婚始薙髪去中存外結髻於頂貴臣棘金
●棘次則金頭銀脚又次則純銀百姓皆棘銅骨無敢紊者履
Ｐ１７６
●無貴賤男女皆草〓０６４名日三板編草為底大不及足上横草
●梁一中界寸縄着時擧足入梁納縄於大二指之間往来如
●風不慮脱落其親方親官等近亦着襪及踝而止縫襪必別
●為一竇棲将指便着三板也國王衣冠似亦若束縛縁前此
●奉有各従其便之諭遂沿明制以見今不可復更受封後欲
●着皮弁以差祭之服謁天使意實恭謹而通事以為倨令易
●前服故皮弁未得見
●國王詣天使館初乗十六人肩輿出首里過長虹橋小憩某
●大夫家減輿夫之半乃行儀衛不満百二十人前列皷吹八
●人鳴金四人方棍二人紅隔路二人旗十六人銕又二人狼
●牙鎗二人狼牙鈎又二人長鈎四人鉞四人鎗十六人月牙
●又四人鷄毛長箒十二人馬尾長杆二人大刀二人張葢四
●人看馬四人提爐二人〓０７３葫蘆二人鵝毛扇二人〓０７３掛扇二
●人線掛給二人紅漆杖二人龍鳳掌扇二人黒漆圓鞘刀二
●人腰刀六人〓０７３掌扇二人小〓０７３掌扇二人毛掌扇四人金漆
●拜匣二人小掌扇一人其臣自法司以下皆従行紫〓００１者近
●二十人黄〓００１者百餘人
　長虹橋以西王所經之地不半里輒小作結構或舁土為小
●山聚花樹其上高松大竹靡不斧致或壅水為池剪紙作鸛
●鷺錯立地中水〓０７６處則浮大〓０７４〓０７５水上驟見之不辨其偽也
Ｐ１７７
●或空際布網々懸蜘蛛如斗大周行作吐絲状或作巨俑空
●亭中戴假面衣縫衣為壽星天官之属王帰則撤之他日王
●出復設第小有改易不能尽變也
　國俗九月九日於龍潭觀競渡此地重陽節猶中朝端午節
●也時以九日陰雨改十三日為重陽宴侵晨設棚列〓０７７具〓０７８
●酒王迎両使臣小酌棚下傾國士女聚觀皆跌坐水次潭有
●小舟三首尾略作龍形舟列童子二十餘人皆朝臣子弟披
●紅棘花両人撃鼓為蕩漿之節餘皆唱歌々曰三龍舟池中
●游彩童歌唱報恩重鳳皇臺上鳳皇游天朝仁如海深球國
●歌唱報恩重忠敬両字萬世心一朝表奏九重天雙鳫啣書
●渡碧淵風送玉音知帝徳雲捲旌旗五色懸炎海藐然隔遠
●洲南屏北座枕中流福星臨照雙呈彩草木含輝露下稠氣
●呑雲夢壓飛塵恭承聖澤寵賚新自慚海岳恩難報忠誠雨
●字長書紳天池挺出雙瑞蓮炎帝贈君荷盖銭金尊未尽莫
●辞醉又看秋鴻促水仙太乙星移下泰階長安日麗擁三台
●帰帆自有風神佑萬里長途一瞬哉錦舸言旋入帝京車書
●萬里慶昇平大清日月當天照常有餘光到海城歌聲断續
●自成節奏其詞初不能弁而童子習讀皆録着便面故得傳
●寫寓目〓０３３亭午請觀劇於圓覚寺之右殿演劇用七十餘人
●年長者十餘人皆戴假面吹笛撃鼓鳴鉦為前導餘皆小童
Ｐ１７８
●年八九歳至十四五悉朝臣子弟常人不得與各以金扇面
●為首飾周圍挿紙剪菊花短襖長〓０７９上以五色蕉布半臂〓０７７
●之人手二木管圍径寸長不及尺空其中投以石子両手交
●撃作聲歌用按節巳又易小銕管細如箸縄貫数十〓０７８握掌
●中為拍板巳又易紙拂子左右揮之最後乃各出一扇招揺
●翩反云為使臣助順風也問其曲曰躍踊歌強使書之十不
●能辨一二其大指略與龍舟歌同而詞則加詳耳晩復於北
●宮開宴觀烟火立竿放花置爆竹草馬中騎而馳廻環芋下
●遇火而震以為笑樂漏再下始罷宴報炬夾道自王宮達那
●覇不啻火城
　官制惟法司最尊事無鉅細必啓法司而後行法司三人輪
●直王宮有事必集議々定告之摂政王國王受成而巳故國
●人最畏法司多世郷王舅為之下此則紫巾官如散秩大臣
●之類下此則耳目官名類言官而無所建白下此則那覇官
●司銭穀下此則遏闥理官為侍従凡此皆用國人三十六姓
●之裔不得与也三十六姓者洪武中因中山王朝貢惟謹特
●賜〓０１９人善操舟者三十六戸便其往来其子孫皆習讀中國
●書久之漸為國臣然國人皆目之為唐人唐人官止紫金大
●夫位在法司王舅下止人正議大夫三一中議大夫三人位
●在耳目官下長史二人位在那覇官下都通事四人位在遏
Ｐ１７９
●闥理官下皆專司朝貢諸事機密不得與聞今所存止蔡鄭
●梁金等七姓亦甚不振候
　國人無姓或以所生之地為名或以上世所官之地為名至
●奉使天朝所出謁天使則旋乞姓名書手版上与本名蔓異
●如法司官毛泰永本名伊野波親方伊野波地名也官大者
●稱親方次則稱親雲上至摂政王臣則曰摂政下大親官世
●子臣則曰世子下大親官独無所謂察度官者旧録皆云察
●度官司刑名不知何據刑名皆法司主之権肯旁落乎訛以
●傳訛如此類其多也
　國中不設官廨無聴訟之所民有犯罪當死者輒自殺重者
●刳其腹軽則従置馬歯硫〓０８０諸山又軽則令自閉室中不得
●出戸或三年或二年乃縦之近亦設権掠之具然不其施用
●國有大慶則赦凡遠従者皆放還職官或遷秩或増祿米
●土田皆王所有國人無恒産也官必授田遷官則改授王四
●分取一臣取一民二之國有大事則均税事巳輒止故國人
●雖多貧之而不事事農習於惰力作者絶少〓０８１婦較耕男為
●勤家織蕉布非是則無以為衣也土人云今以天使遠臨皆
●令男子趨事過此則僕々者皆女職候即伐木負檐亦婦人
●為之
　婦人無首飾耳不穿環蟠髪作髻与二十内男子無別惟衣
Ｐ１８０
●不束帯耳衣視男子較長行則以手掟襟曳着右腋下貴官
●婦女出亦乗馬横坐馬上提衣領覆額赤足無所矯揉着三
●板一如男子土妓道遇官長必脱三板執手中立候馬過乃
●行棘不得用銀若中國人所遺則弗禁良家婦行市上必持
●尺布否則無以自別也男婦皆無中衣婦人裳踰三尺疂其
●下為両層俾風不得開髪垢輒以黄泥洗之盛暑晞髪籬落
●間比屋皆然婦女不甚避人天使出聚觀墻頭墻頭多舉手
●障半面手背雜青如大黒子而舊録云婦人黥手指作梅花
●又云作花卉龍虎之形皆縁飾語也行経首里則夾道多施
●簾幕以窺客皆世家大族所為風俗亦漸変候
　〓０８２高不踰三尺廣近三尺長三尺許啓其右以入貴者亦編
●葦為簾蔽之輿丁以巨竹貫〓０８２頂舁時去地不及五寸遠望
●之不知其中有人也
　嫁女不治奩具父母走送之壻家衣仍白國俗不諱也送葬
●者亦剪紙垂布為旛前導棺制高三尺長僅及身之半屈死
●者足〓０８３之
　傳聞國祀録臂女神手執日月名曰辨才天靈異特著以婦
●人不二夫者為尸尸名女君王及世子陪臣莫不稽首致敬
●國有不良神輒告王擒之鄰冦来侵神能易水為塩化米為
●沙尋即解去故國人事神甚謹明有某使臣至國与王談讌
Ｐ１８１
●頗洽因問王曰國無城郭少兵甲何以禦外侮王備言女神
●之靈曰可恃以無怨也使臣曰脱神偶不霊則将何恃其後
●倭忽大至殺掠甚惨執王及王相以去久之始釋王曰神之
●霊遂為天使一言敗之乎嗣是不復以辨才天為言所過寺
●院亦未見有祀之者
　屋内必布細蓆内裏草薦以布為縁名曰脚踏棉客無長幼
●貴賤必脱履入戸無拱揖之煩席地就坐主人則以烟架置
●客前聴客自取架列小鑢一貯火小盒一貯烟虚其一以當
●唾壷烟管横着架上一室常置數架烹茶頗類撮泡水沸瀉
●甌中以茶末投之用小箋箒攪勺敬客燕會人各一器不共
●食刳木為椀椀小亦無多設而召中國人飮則亦如中國之
●制磁椀羅列亦設調羹通事云數年前尚美有此日趨華侈
●候
　銭大不及鵝眼無輪廊文字虚其中以受貫大約四千文當
●中國百文亦復有公私之別中國人不能辨或誤以私鑄入
●市市人不受也
　國人皆無所事々士大夫恒好番奕僧院無不設棋局者設恒
●三四局客群坐久則舉局置客前棋子皆磨黒白石為之較
●〓０８４南子殊有絞理客有倦意則人授以枕〃如小文具微規
●其面内藏抽箱三四層莫知何用
Ｐ１８２
　士大夫無事輒聚飮好以拇戦行酒々半曼声而歌〓０８５三絃
●和野其音哀怨抑而不揚甞于中秋夜升館垣遠望于時淡
●月蒙雲水天黯惨悲吟四起絲肉断續悽然盈耳恨不得鄒
●衍吹律以煖之也
　國人無貴賤老幼遇中國人稍相浹洽必出紙乞書不問其
●能書與否也國中紙有類高麗者寛不踰尺曰事宜紙亦有
●絶佳似宜徳紙鏡面箋之類皆不以属客必購中朝毛邉紙
●以求名曰唐紙乞使臣書尤恭謹得之輒俯身搓手高舉加
●額焚香而後展視其見重如此
　國中不見有兵封日自王廟至首里約十數歩即對立二
●人執長竿如鎗其末加短鞘迫視之中無寸銕也亦無弓箭
●火噐近王城有鎗刀十數對即王之儀衛云
Ｐ１８３
使琉球雜録卷四ノ鈔
　翰林院検討臣汪楫簒
　物地
　中山地廣人稀山多田少耕獲亦與中土異十月行萬松嶺
●上見稲秧満池〓０１９役有習於國俗者曰此中耕獲皆無定時
●有歳三四熟者及問之長史則云種以今秋収以来夏未知
●孰是
　稲田殊少米惟國君及諸巨族常得食小民則皆食蕃薯蕃
●薯亦名朱薯莖葉蔓生瘠土砂岡皆可長蒔之則加大天雨
●根益奮満即旱亦不失径寸圍如山薬山蕷之属可熟食亦
Ｐ１８４
●可生食熟食如芋如蹲鴟生食如菜箙如何首烏味不一也
●今〓０１９省多種之相傳萬暦間〓０１９人有賈於呂宋國者食而甘
●之乞種怯不与因潜截其蔓尺許藏候中帰初種於〓０８６郡漸
●及泉州〓０８７田今則長楽福清皆遍候種初入〓０１９時価〓０１９饑得
●是而人足一歳常見〓０１９小紀中有朱薯頌曰不需天澤不費
●人工能守因者也不争肥壌能守譲者也無根而生久不枯
●萎能守氣者也五穀不登民食草木之實無厭今用代五穀
●能助仁者也可以粉可以為酒可祭可賓能助礼者也莖葉
●皆無可棄其値甚軽易為飽能助倹者也耄耋食之不患噎
●能養老者也止童孺啼能慈幼者也下逮鷄太能及物者也
●而梁肉之家顧藐之不肯食食之則謂同於窶与賎於是慨
●然為之歌曰令珠而如沙人以之弾雀令金而如泥人以之
●塗艘令朱薯而如玉山之禾瑶池之桃人以之為不死之大
●薬按此頌表彰蕃薯巳極〓０１９人皆謂其種傳自呂宋不知中
●山盖須此以生也臣等以供應不設常令家人出買之國人
●驚持相告後偶舉以問其大夫曰大夫輩頗復食此否其人
●面發赤數々揺首曰彼窶與賎者乃食此耳其文飾如此
　芭蕉結實名甘露形如藕梢國人常以此相餉煮食甚甘略
●同番薯蕉葉則織以為布五色具備其民間常服及售之唐
●人者惟本色一種間有花紋工細者則皆自出機杼製成以
Ｐ１８５
●為巳服不相交易也然遠望非不可観自着體経旬輒敗故
●不足貴甘蔗間亦有之味淡於水西瓜則与中國等
　國以醤越供天使初不知為何物按廣雅名冬瓜為菰疑其
●筆誤問之果冬瓜也製出首里味絶佳然設客不過二三片
●大不逮小指或設氷糖橘餅多寡稱是貴官勧客常以筋〓０８８
●醤少許納着容唇以為敬
　紅菜類石花而稍扁色微紅國人常於海灘拾之聚而售之
●中國茄素物等於海錯也鷄菜麒麟菜大率相類然皆非
●中山所産
　海帯菜一名昆布今酒筵間多用之國人與中朝人相餽問
●輒書昆布一來不知物以為布也展之則片類笋乾束止數
●片而巳
　鳳尾蕉土名銕樹與棕櫚同根異葉々如鳳尾灼々有光四
●時不改
　〓０８９鏤樹名絶佳而中山無此按隋書云似橘而葉密條繊然
●如髪下垂歴舉以問士人問通事皆不知也常過孔子廟見
●墻頭樹葉大類橘横紋細如刻絲蒼黝有光意以為是然絶
●無繊條下垂後由王城詣崎山見道傍叢樹蔽日垂條可丈
●餘留連諦視顧其葉又絶不似橘役人曰是榕也〓０１９處々有
●之
Ｐ１８６
　黄楊烏木時一見之不甚大烏木中多白不尽烏也
　扶桑花一名照殿紅鮮紅非群芳可比第不耐久或曰即朱
●槿之別種也冬十月觸目盛開如火如錦按東海日出処有
●扶桑樹其花光傍照日其葉似桑後人訛為佛桑殆即此耶
●海松生海水中大者可二三尺根蟠石上久之與石為一矣
●漁人泅人鑿出之枝與栢葉無小異扶疎有致乍出水色鮮
●紅如火足稱火樹然腥氣不可嚮邇浸淡水中數日氣稱息
●而色亦枯淡不堪復把玩盖性与鹹習也出水久則枝多脱
●落不能致遠
　中山馬大蕃息故耕地皆用馬終歳食青不費芻豆貧民亦
●常蓄之有事則役於公家天使入國従人無不乘馬者馬較
●川馬稍火而遠不及辺馬洪永間例以充貢且常令人渡海
●市之
　螺肉大類鰒魚國人多以其殻為戸樞近亦學製羅鈿飾噐
●具然粗疎甚殊不足観
　海螺種類不一頗有文采燦然足供文房之玩者而國人志
●在螺肉第取其口大易鈎致者以為佳餘非所重
　龍蝦頭目皆作龍形〓０９０甲朱髯血暗火鬣見之悚然庖人製
●為鮓不敢下箸也或云空其肉可為燈而出水逾日輒腐敗
●甲亦脱落不可収拾
Ｐ１８７
　海〓０９１螯族也熬長於身囓堅立断味最鮮美中山海錯推此
●為冠
　海蛆如蛤醤之属而加腥
　小魚長不半寸外視腐候云中有佳致貢使入中國多携之
●佳蘓魚長者可半尺方體銃末形類梭色如朽木國人食時
●用温水略浸沸以肉湯薄削如紙以供容矜為上品
　國王按期問使臣安必具海蛇長可一二尺僵直如朽索獰
●〓０９２可憎國人以為殊不易致也問其用曰可以為饌性熱能
●療痼疾
　壁間蟲與蜥蜴無小異時作大声如雀発甚訝之久始相習
●蛇常縁壁登樓牀榻間亦復蟠入然不聞齧人
　舉國皆飲火酒〓０１９人呼氣酒烈甚隋書謂醸米麪為酒味
●甚薄者未得甞也間有土葛刺酒醇醸不可多飲亦不可購
●王宴天使必以此勧容必舉盞相向先自斟酌揚〓０９３而後敬
●客
　海邉産石芝絶竒有根有葉大者如盆小者如〓０９４陰森碧水
●中参差疂出不啻千葉青芙蓉也第出水則脆裂無復旧観
●其也如菌如菊如荷葉者不勝数霊壁羊肚不走道候
Ｐ１８８
使琉球雜録卷五ノ鈔
　翰林院検討臣汪楫簒
　神異
　康煕二十年九月十四日黎明夢與同官臣喬莱登一山入
●小廟仰視懸旛末有碧霞元君四字疑為泰山之神爰下拜
●有女官搴帷出延入後宮々甚隘神跌坐〓０９６上衣飾如妃后
●命臣坐辞不敢神曰公操爵人之柄坐宜也因就坐案側神
●語甚多不能悉記巳復賜食一器畧似意米玉色天香不同
●人間味覺以告莱不解何故二十一年元旦謁闕帝廟得籤
●曰一紙官書火急催扁舟速下浪如雷云々益不解入
Ｐ１８９
朝見高麗土魯番諸國朝賀中有黄首〓００１者數人間知為琉球
●貢使三月始奉有選擇出使之
命与中書臣林麟〓０１８同膺選麟〓０１８字石来夢中與偕之喬莱則
●字石林昔官中書始悟與偕者故中書林石来也乃知夢語
●籤詩莫非預定而夢尤巧幻獨未明此何與泰山神事而先
●期示告如此後行経杭州登呉山致祭唐越國公祖廟々之
●左有天妃官天妃為海道正神臣方疎請
諭祭因粛謁見懸旛累々皆大書碧霞元君驚呼道士問之未
●得其洋越日過孩兒巷天妃宮得天妃経一函其後洋書歴
●朝封號始知碧霞元君為崇禎十三年加封天妃之號示夢
●者即天妃也
　二十二年徳月十六日由福建南臺登海舩々大水浅必乗
●潮乃可行日行數十里或十數里而止十九日至怡山院先
●是檄所司備祭者於登舟処所行
諭祭海神礼至期漠然臣等深以褻神辱
命為懼〓０９６吉於怡山院設〓０３０別於近院高阜處建厰望海以祭
●是時東風日盛群言夏汎巳過不可開洋於是官兵従役皆
●無去志接封陪臣亦以往例不妨改歳為請臣不聽恭行
諭祭禮畢語院僧以事竣帰當建宝文閣於院後奉
諭祭文以垂不朽俄而舟人趨報日風自東自南候出院視之
Ｐ１９０
●則衣袂羣飛声如潮沸柁樓旌旗尽皆北向亟諭兵役戒行
●守備林五瑯進白曰行有期候顧風勢猶未定盍梢俟之因
●遣小舟至口外偵視則外洋故東風未轉也還報羣疑復起
●臣曰曷疑乎某以
天使命祷神神許我候故假此尺寸之地以示異今勢在必行
●姑候三日三日後即風不競亦必出洋巳而風漸息二十一
●日風如故明日東風更大又明日風息遂令起碇出口三舩
●徃復商確辰刻始行初擬出五虎門徐為計及張帆則南風
●大作瞬息巳過東沙山一望茫々不可収泊候非
聖徳感神何以效霊若此
　海行以針為路針盤則夥長主之臣懼其偶忽也亦手一盤
●針少移則呼而警之出洋後夥長主用辰針攷之圖説亦然
●而琉球人為嚮導者謂歴年帰国皆用乙針争之甚力不得
●巳参用辰乙針顧接封之舩條巳瞠乎其後因悟乙針之鈍
●仍用辰針占上風也廿四日五皷倦而假寐忽一人拊臣背
●曰起々舩行太上再上則臺湾候警寐忽呼守備林五瑯問
●域外方向語以夢五瑯日頃固疑之今當捩柁耳柁轉風疾
●如駛天明遂見彭佳山向非神覺得不有毫釐千里之誤乎
●過東沙山有両大魚傳舟左右行或前或後時見首尾魚長
●畧與舩等舟人初忽視之及來舟不去始覺其有異入夜星
Ｐ１９１
●光爛然舩行水天中疑日疑月白鳥不可數計環檣而飛窃
●怪海心去山萬里鳥於何来飛繞終夜天明復安住迎棹之
●神鴉不足異候
　按海圖過東沙山後應過小琉球鷄篭嶼花瓶嶼諸山及二
●十四日天明見山則彭佳也不如諸山何時飛越辰刻過彭
●佳山酉刻遂過釣魚嶼舩如凌空而行時復欹側守備請循
●例掛免朝牌許之浪竟平二十五日見山應先黄尾後赤嶼
●無何遂至赤嶼未見黄尾嶼也薄暮過郊＃或作溝＃風濤大作役
●生猪羊各一溌五斗米粥焚紙舩鳴鉦撃鼓諸軍皆甲露刃
●俯舩作禦敵状久之始息問郊之義何取曰中外之界也界
●於何辨曰懸揣耳然頃者袷當其處非臆度也食之復兵之
●恩威兵濟之義也過赤嶼後接圖應過赤坎嶼始至始米山
●乃二十六日條忽巳至馬歯山回望姑米横亘来路而舟中
●人皆過之不覺是時琉球接封大夫鄭永安駭嘆之餘継以
●惶懼謂天使之従天降國中無由前知突入其境無一備則
●陪臣且重得罪欲求暫泊〓０９７中容其馳報情詞哀切於是亟
●令泊舟無如蓬落不得下碇抛不可留瞬息巳入琉球之那
●覇港直抵迎恩亭前候時方辰刻距五虎門出洋時僅三晝
●夜耳嚮導曰無論其他即舟入港口尋常亦須数日安有神
●速至此者
Ｐ１９２
●國以番薯為命最苦颶風而稲田又久苦旱
冊封後甘雨時降風不鳴條臣庶相看欣々色喜
天朝寵命関係如此傾心向化有以夫
　十一月十五日帰舟泊迎恩亭前西風不能移尺寸十七日
●虹見西北午後見東北舟人曰午後見者名曰破蓬主怪風
●一日颶母謂颶風之母也一曰海暈十九日又見西北其色
●青紅如霞先〓０９８尋丈不似長虹之亘天也二十一日早見西
●北午後又見直北占験一無所據廿三日虔祷於天妃曰固
●知風〓０３７巳過但
君命不可久稽而兩親垂白日望返命設有他虞則辱命以遺
●親憂生不如死惟神昭鑒廿四日决令放舟風微船滞頼七
●島人力牽出港是晩就泊馬歯山見後舩不至舉號火待之
●三鼓姑来云非望火捩柁則船幾東下候東下者随水趨下
●百無一返元史謂之落〓０９９而陳侃辨其誣〓１００之舟子則誠有
●之但非落〓０９９両字耳廿七日早過姑米山南風甚利海中魚
●不可数計皆長四五尺擁舟疾馳脊尾尽露水上舉舩方共
●嘆竒絶且以為前此之微舵工曰是神遣護行也恐有風暴
●謹備之二十八日一鼓颶風大作雲垂水立一帆如夾雪壁
●中雖預為之防而四夜三晝不止舟行忽上忽下上則九天
●下則九地跳擲奔騰不可名状掀旗既久時聞格磔作聲如
Ｐ１９３
●轉水車如鋸濕木有頃舩身又如病瘧顫不巳而一浪葢船
●艙中如瀑布四垂数人汲之不給勢危且急萬不可支於是
●匍匐登戦臺撫循水手勉為激勸而合船強起者僅十六人
●餘皆在反逆眩乱之中僅存一息前後二十餘盡竈委逝波
●爨烟久断候祷天妃許為請春秋祀典風梢定舩中大〓０２９高
●可十丈〓０２９心頚直慮其力不勝蓬也傳以四木製巨錢箍束
●之俄聞劃然有声一箍飛堕不踰時堕至十三頃之頂縄又
●断蓬失所繁相顧尽無人色乃箍斷而〓０２９不散頂縄断而蓬
●不落與波上下竟無虞十二月二日見温州之南紀山三日
●小泊青〓０９７守備始告曰〓０２９前金栓揺裂踰尺以為断無生理
●不意尚得至此視之果然往者而舟還〓０１９相去常数日或十
●数日獨此行中流遭険而収港同時亦一竒也第二舟主吏
　方風涛震撼時挙舟眩臥惟餘持舵者三人雪浪厭天前
●路咫尺不辨一水手呻吟艙底忽復少甦自語曰不和漂流
●何地且起視之甫出艙見紅光前堕助垂〓０９０燈以為与前舩
●啣尾相及也大呼〓０２９工看柁柁工瞑坐〓１０１然舉手則船巳逼
●山適循山礁而轉踰尺寸糜爛候船梢觸損二処大如甕幸
●去水遠無害
　初四日泊定海所聞二十八日有温台賊二十餘艘集于此
●若有所待巳而西望査然遂大掠民居去赴〓０１９役誠計陽候
Ｐ１９４
●為難正耽々虎視之時既遠充鋒又出駭浪不可謂非天祐
●候
　使臣登船必先迎請天妃奉船尾樓上而以拏公祀駭拏公
●者福建拏口人常行賈臥舟中夜聞神語曰某日某時将行
●毒於其處公謹伺之至期果見一人抛毒物水中公投水収
●取竟食之遂卒以是面作〓１０２色後為土神明兵攻〓０１９不即下
●出牌誓曰入〓０１９不留一人公化為耆老進説曰若改留字為
●殺字當献城迎王師耳従之請以水燈為號時荻蘆門水深
●不設備而居民以神誕日於此放燈明師望燈入公壅沙助
●之遂克城果不殺一人後封宣封護國天下兵馬司協佑尊
●王海船必奉之以行者以海港多礁專籍神力導引去
　天妃〓０８７田林女也父名愿宋初官都巡検妃生而神霊少
●與群女照影於井有神捧銅符出井中群女駭奔神以符授
●妃自是屡著神異常乗蓆渡海驅簷前銭馬渉江人咸稱為
●神姑一日方織忽據機瞑坐手持梭足踏機軸顔色変異母
●蹴起問之寤而泣曰父幸無恙兄没候有頃使至則父與兄
●方渡海舟幾覆若有挟之者父得不溺兄以航摧遂堕海中
●雍煕四年二月十九日昇化於〓１０３洲嶼時顕霊應或示夢或
●示神燈海舟獲庇無數土人相率祀之宋徽宗宣和間給事
●中路允廸使高麗八舟溺其七見妃朱衣坐〓０２９上舟籍以安
Ｐ１９５
●帰聞於朝賜額名順済高宗朝屡封崇福霊惠照應夫人孝
●宗朝以助勦温台寇封霊慈昭應崇善福利夫人光宗朝以
●救旱封霊惠妃寧宗朝以救潦加封助順又以准甸退敵檎
●賊屡加顕衛護国助順嘉應英烈妃父母兄姉皆錫封理宗
●朝以済興泉饑加封協正又封霊惠助順嘉應慈済妃尋以
●銭塘限成加封善慶既又以顕霊焚冦進顕濟妃元世祖封
●護國明著天妃進顕佑成宗加封輔聖庇民仁宗加封廣濟
●文宗加封霊感助順福惠徽烈賜額霊慈皆以漕運危険歴
●見顕應故也明太祖封昭孝純正孚済感應聖妃成祖封護
●國庇民妙霊昭應弘仁普濟天妃荘烈帝封天仙聖母青霊
●普化碧霞元君巳又加青賢普化慈應碧霞元君
皇清仍如永楽時封號歴朝遣官進香致祭不　勝數葢禦災
　捍患充稱正神而
聖徳所感允捷於影響云

島津家國事鞅掌史料
